黄越祖书法的现代性

现代书法作为一种流派或思潮，在上世纪八九十年代曾经风靡一时，它的出现原因众多，其中之一，便是受到西方现代艺术包括日本少字数书法的影响；当然，也与当时中国艺术所遭遇的境遇有关，如中国书画界的“穷途末路论”、“废纸论”等，所以当时的先行者们大胆地借鉴了现代派绘画艺术的思潮和手段来创新中国书法，但作为民族传统艺术的中国书法，其发展创新必然要依附于本土的文化土壤，那种以西方构成艺术或西方现代抽象艺术思潮来改造中国书法的做法无疑是徒劳的，中国书法有其内在的规定性和传承性，不是什么思想的注入都可使其内化。当今现代书法阵地虽然还有一些人在坚守，但毕竟和主流书法相比，已经相当边缘化了。

这样说并不是否定书法的现代性，现代性作为一种概念，不仅具有时间属性，更多的是它的艺术属性，表现出来的是一种既古又新的艺术特质，有传统，有时代，又有书家对时代、传统思考后的个人理解。黄越祖书法中便极其强烈地表现出了书法的现代性，他的书法（特别是具有现代性的大字书法创作）的现代性和上世纪末出现的“现代书法”有着较为明显的不同，当年的现代书法已经脱离了作为载体的中国汉字，与其说是一种书法，不如说是一种概念，只是借了书法的名义。黄越祖书法的现代性虽然也汲取了西方艺术的某种因素，但从本质上说它还在中国传统的碑帖法度之内，他把西方的、现代的、抽象的艺术概念作为一种营养注入到他的书法创作中，使他的书法具有极强的现代性，但它的书法又是传统的，纯粹的，是民族的。

黄越祖在传统上下的功夫是很深的，他的日课皆以“追古”为旨，对传统的浸淫无疑是他的书法艺术具有极强的经典支撑，在传统经典的背景下所展开的现代性尝试，无疑使其书法创作具有了较强的历史厚度。现代和传统虽为矛盾，但它们绝不仅为对立，能在现代和传统中做到对立而又统一，实为不易。黄越祖穿梭于传统和现代之间，并且游刃有余，这在当代书家中是难能可贵的！

黄越祖先生发来旅游卫视“艺眼看世界”栏目为其拍摄的专题片《洛阳道——书法家黄越祖》视频，嘱余为其写点文字，余浅陋，匆匆数语恐不能涵其书艺之精博，奈何！

佩之于闲堂

2014年3月27日